佛經精華摘錄《280》佛經精華摘錄《280》 《尼乾子經》◎王又問尼乾子言：以何等法，名為王論，使諸小王，依彼論法，治國理民，是名如法，能護眾生？答曰：大王！離諸顛倒貪欲心，離諸顛倒瞋恚心，離諸顛倒愚癡心。依對治，依實體，依差別，依利益。依對治，室內設計依實體者，對所治法也。所謂名為不貪之善根，不瞋之善根；不癡之善根。云何能起所治法與能治法：所治法者，諸放逸心及無慈心，能治法者，謂行法行之王，有不放逸心，與大慈悲心。知身無常與資生無常，自觀身，見諸過失，能知如實，受用資生。行法行之王，雖得咖啡機自在，不行非法，如是名不放逸心。大王！當知依王論之法，不可得物，得亦不可取，雖應所得，非時不取。若依時節應得之物，於貧窮人，逼惱不取。至於劍難，賊難，反逆難，相害難，如此難時，當起慈心，不避危害，護諸眾生；諸貧窮者，施與衣食；於惡行者，教以冷凍冷藏冰箱善法，是名慈心。大王！當知，依此二法，是則名為行法行之王。正為護持眾生，有不放逸心，大慈悲心。王向大師言：行法行之王，雖有慈悲心，云何能治彼惡行諸眾生？答曰：大王！行法行之王，若欲治彼惡行眾生，先起慈心，以智慧觀察，思惟五法，然後當治。何等鼎曜餐飲設備為五：一者依實不依不實，二者依時不依不時，三者依義不依無義，四者依柔軟語不依麤獷語，五者依慈心不依瞋心。《尼乾子經》 


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