佛經精華摘錄《280》佛經精華摘錄《280》 《尼乾子經》◎王又問尼乾子言:以何等法,名為王論,使諸小王,依彼論法,治國理民,是名如法,能護眾生?答曰:大王!離諸顛倒貪欲心,離諸顛倒瞋恚心,離諸顛倒愚癡心。依對治,依實體,依差別,依利益。依對治,室內設計依實體者,對所治法也。所謂名為不貪之善根,不瞋之善根;不癡之善根。云何能起所治法與能治法:所治法者,諸放逸心及無慈心,能治法者,謂行法行之王,有不放逸心,與大慈悲心。知身無常與資生無常,自觀身,見諸過失,能知如實,受用資生。行法行之王,雖得咖啡機自在,不行非法,如是名不放逸心。大王!當知依王論之法,不可得物,得亦不可取,雖應所得,非時不取。若依時節應得之物,於貧窮人,逼惱不取。至於劍難,賊難,反逆難,相害難,如此難時,當起慈心,不避危害,護諸眾生;諸貧窮者,施與衣食;於惡行者,教以冷凍冷藏冰箱善法,是名慈心。大王!當知,依此二法,是則名為行法行之王。正為護持眾生,有不放逸心,大慈悲心。王向大師言:行法行之王,雖有慈悲心,云何能治彼惡行諸眾生?答曰:大王!行法行之王,若欲治彼惡行眾生,先起慈心,以智慧觀察,思惟五法,然後當治。何等鼎曜餐飲設備為五:一者依實不依不實,二者依時不依不時,三者依義不依無義,四者依柔軟語不依麤獷語,五者依慈心不依瞋心。《尼乾子經》 


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